Законы социального прогресса интересуют меня с 1986 года.
Именно тогда впервые возникла мысль, что ритмы человеческой истории – зарождение, расцвет и гибель государств и цивилизаций, темпы экономического и социального развития, культурные эпохи – подчинены определённым циклическим закономерностям. Эта гипотеза, конечно, не нова. Однако предыдущие исследователи не обладали соционическим аппаратом анализа, на который я опирался, когда нашел объяснение этих циклов в универсальной природе соционических моделей [ 4 ]. Такой вывод во многом прояснил для меня картину развития социума, но не до конца. Смутило то обстоятельство, что никто особенно не обращал внимания на факт, что спираль может не только раскручиваться, но и закручиваться. Кроме того, что же заставляет историю отклоняться от прямой траектории? Где та сила, которая служит причиной ускорения? Как отличить горизонтальное движение социума от вертикального? Удовлетворительного ответа на вопрос о причинах неравномерности исторического развития не было.
Весь этот узел противоречий подвел меня к необходимости, опираясь на интуицию и предшествующий многолетний опыт соционических исследований, выделить в едином потоке времени несколько независимых ритмов – внутренних подводных течений исторического процесса. Был проведен своеобразный гармонический анализ сложной траектории социального движения.
Катализатором этой работы послужила практическая необходимость выдавать обоснованные политические прогнозы и анализировать в республиканской печати и на радио поступки реальных политических деятелей Украины [ 8 ]. В результате была разработана целостная концепция анализа социально-политических процессов. В данной статье речь пойдет об основных законах, при помощи которых описывается весь комплекс поставленных проблем.
Я пришел к заключению, что квадра – это устойчивая темпоральная группа социона, являющаяся носителем духа и основных ценностей той или иной исторической эпохи. Это значит, что входящие в неё социотипы проявляют однонаправленную социальную активность в один и тот же промежуток времени [ 3 ]. Замечу, что требование единства места для квадры необязательно: квадралы могут проявлять синхронную социальную активность, находясь на совершенно различных участках социума. Их может разделять пространство, но не время. Каждая квадра имеет строго закрепленную за ней социальную миссию в истории [ 5 ]. «Мессианство» квадр проявляется следующим образом:
В любом социуме происходит объективный процесс структурирования времени – сменяемость квадр по определённой схеме:
ПРОСВЕТИТЕЛИ – – – – -----> ВОПЛОТИТЕЛИ | (новый виток) | | | | – – – – -- ПЕРФЕКТОРЫ <---------- РЕФОРМЕРЫ
Эта тенденция тем явственнее проступает, чем больший временной масштаб социума мы берем. Самый глобальный этногенетический цикл детально исследован Л. Гумилёвым. Согласно его теории, в жизни любого этноса различаются такие этапы:
Примеры. Кризис боярского правления и распространение западноевропейского влияния в ХVII в. – – – > создание Российской империи Петром I – – – > эпоха дворцовых переворотов – – – > «золотой» век российского дворянства при Екатерине II. Распространение идей марксизма в Российской империи – – – > большевизм и создание советского государства – – – > перестройка и распад СССР – – – >?.
Если первый закон соцпрогресса, вскрывая основные направления объективного движения социума, постулирует неизбежность смены его приоритетных ценностей, то второй закон указывает на более тонкий механизм этого процесса. Как свидетельствует история, переход от эпохи одной квадры к эпохе другой, как правило, осуществляется скачкообразно – быстро и резко. Этот скачек обычно бывает связан со смертью правителя и полной сменой его команды, контролировавшей положение на местах. Что же касается внутриквадровых участков развития, то здесь обращает на себя внимание постепенное, но открытое и явное нарастание противоречий. Хотя этот вид кризисов и не связан с глобальными переворотами и уходом с арены целых поколений, но способен привести к драматическому противостоянию сторон (ситуация двоевластия).
Кризисные участки истории характеризуются экономическими, а часто и политическими неурядицами, которые происходят на фоне ломки устоявшихся стереотипов. В эти периоды внутреннего ослабления нередко происходят и завоевания одних государств или территорий другими.
Это явление удалось объяснить после открытия инициальных и терминальных вариантов соционических типов [ 6 ].
Инициальные социотипы отличаются высокой эффективностью деятельности в начале решения какой-либо задачи. Инициировать – значит начинать дело, выводя его из состояния равновесия.
Терминальные же социотипы более эффективны на заключительной стадии решения проблемы. Терминировать – значит завершать дело, приводя его в состояние равновесия.
Эти две ветви соцпрогресса я назвал в свое время восходящей и нисходящей [ 7 ]. Внутриквадровые противоречия я объясняю столкновением инициальных и терминальных её представителей.
Если инициальность квадры ещё не исчерпала свой энергоресурс, а терминирующее начало в силу, скажем, численного перевеса терминальных подтипов уже стремится придать системе равновесие и стабильность, то возникновение разногласий и конкурентная борьба между ними неизбежны. Эти периоды я называю внутриквадровыми кризисными переходами (ВКП).
Как же сказывается разделение на инициальные и терминальные варианты на интертипных отношениях? – Видимо, в рамках решения диадной задачи, когда дистанция в коммуникации оказывается близкой, максимальный эффект достигается при взаимодействии инициального социотипа с терминальным, а в рамках более широкой групповой задачи, когда коммуникативная дистанция увеличивается, эффективнее взаимодействие инициатора с инициатором и терминатора с терминатором.
Таким образом, терминальные квадры господствуют на равновесных, стабильных, нисходящих участках прогресса, а на участках неравновесных, бурных, восходящих главную роль играют инициальные квадры. ВКП – это наиболее уязвимая точка прогресса, столкновение инициального и терминального начал, во время которого не исключено вмешательство третьей силы. Темпоральный ритм истории усложняется, приобретая следующий вид:
Впервые обратил внимание на эти субциклы русский ученый – экономист H. Д. Кондратьев, описавший чередование повышательной и понижательной волн мировой рыночной конъюнктуры [ 9 ]. Примеры ВКП:
Первых два закона раскрывают объективную сторону прогресса в обществе, но не отвечают на вопрос, за счёт чего это происходит. Последние наши исследования коснулись именно этой проблемы. Итак, где же берется энергия для социальных преобразований? Энергетическое функционирование социона, т. е. добыча и потребление энергии в нем, осуществляется путем образования, запуска и сменяемости энергетических групп.
Энергетические группы, больше известные в литературе как кольца соцзаказа, образуются на осях левые/правые и экстраверты/интроверты. Правое – постепенное – направление социального прогресса называется эволюцией, а левое – ускоренно скачкообразное – инволюцией. Эволюторы имеют в формуле социотипа перед первой функцией знак «+», а инволюторы – знак «-». Например, сенсорно-этический экстраверт +F-R – эволютор, а сенсорно-логический экстраверт -F+L – инволютор [6, 7].
Энергетические группы образуются следующим образом:
эволюция | СЕРФЕРЫ | ЭВАКУАТОРЫ экстра – – – – ---------|--------------- интро ФАЙТЕРЫ | АРМЕРЫ | инволюция
Инволюторы-интроверты, или АРМЕРЫ, – это те социотипы, которые «закручивают пружину» соцпрогресса, добывают энергию для дальнейшего движения, вооружают последующую группу всем необходимым для прорыва (анг. armourer – оружейник). К ним относятся SCIENTIST (ЛИИ), QUESTOR (ИЭИ), CONSERVATOR (ЭСИ) и ARTISAN (СЛИ).
Примечание. В статье используются американские названия социотипов D. Keirsey [ 2 ].
Инволюторы-экстраверты, или ФАЙТЕРЫ, – это те социотипы, которые проявляют себя как самые активные, энергичные, пробивные в отношении принципиально новых начинаний (анг. fight – сражаться). Все они имеют функцию наступательной волевой сенсорики «-F». Это направленный поток энер гии, сконцентрированной предыдущей группой армеров. К файтерам относятся SELLER (ЭСЭ), PROMOTOR (СЛЭ), FIELDMARSHAL (ЛИЭ) и JOURNALIST (ИЭЭ).
Эволюторы-экстраверты, или СЕРФЕРЫ, -это те социотипы, которые выносятся на поверхность социального движения предыдущей бурной волной (анг. surface – поверхность). Они не добывают энергию и не являются энергоносителями, но умеют направить её в нужное русло. Среди них чаще всего встречаются проповедники идей, объясняющие назревшее недовольство, или же политики, всплывающие вверх за счёт умения гово рить от имени масс, наций или отдельных социальных слоев. В эту группу входят INVENTOR (ИЛЭ), PEDAGOGUE (ЭИЭ), ENTERTAINER (СЭЭ) и ADMINISTRATOR (ЛСЭ). Отличительная черта серферов – умение удержаться на «гребне волны», успешно отстаивать освоенные позиции из-за наличия функции оборонительной волевой сенсорики «+F».
Эволюторы-интроверты, или ЭВАКУАТОРЫ, – это те социотипы, которые рассеивают энергию социального движения, расчищают территорию для дальнейших событий (анг. evacuate – вывозить; опорожнять; откачивать). Их отличительная черта – стремление гасить эмоциональные всплески, сглаживать тем или иным способом критические периоды. К эвакуаторам относятся ARTIST (СЭИ), TRUSTEE (ЛСИ), ARCHITECT (ИЛИ) и AUTHOR (ЭИИ). Описанный цикл чередования энергогрупп можно изобразить таким образом:
А Р М Е Р Ы – – – – -----> ФАЙТЕРЫ к новому циклу | | | | | – – ЭВАКУАТОРЫ <---------- СЕРФЕРЫ
Пример этого ритма. Сталин, Хрущев, Брежнев (эвакуаторы) – – > Горбачёв, Hазарбаев, Собчак (серферы) – – – > Кравчук, Ельцин, Хасбулатов (файтеры).
Этот закон отвечает на вопрос, почему история развивается неравномерно – то ускоряясь, то замедляясь, а также почему квадры и энергогруппы сменяются то по прямой (альфа – бета – гамма – дельта), то по обратной (альфа – дельта – гамма – бета) схеме. Дело в том, что в историческом прогрессе кроме объективных тенденций действует ещё свободная воля человека. Ещё И. Кант показал, что закономерность истории – это в значительной мере вопрос масштаба, приложенного к ней. Если масштаб крупный, то на первое место выходят объективные закономерности. Но если масштаб мелкий, то устойчивые тенденции размываются и начинает господствовать волеизъявление отдельных личностей или просто случайность.
Субъективный фактор истории имеет силовой характер. Те из выдающихся личностей, которые правильно оценили обстановку и рассчитали свои силы, а также сумели подобрать сплоченную команду своих сторонников, способны в значительной мере изменить ход истории. Соционика с этой точки зрения – это один из способов стать над историей, подчинить её объективные тенденции своим субъективным целям. Как же образуются силовые группы? Способ их выделения – разбиение социона на четыре части осями эволюция/инволюция и статика/динамика. Причем название последней пары признаков, как показал опыт соционических тренингов, оказалось не очень удачным. Мы в своей практике пользуемся названиями центростремительные (статики) и центробежные (динамики).
Такое переименование легко понять, если учесть тот факт, что статики своими усилиями образуют плотное центральное ядро команды, а динамики во многом стремятся работать на внешних переменчивых контактах. В результате как бы происходит расслоение на внутреннюю плотную сердцевину (движение к центру) и на подвижную оболочку (движение к периферии).
Вот как происходит образование силовых групп, известных в литературе ещё под названием колец соцревизии:
эволюторы | III | IV | центро- | центробеж – – – – ---------|------------ стреми- | ные тельные II | I | инволюторы
Первая группа – центростремительные инволюторы. В неё входят SCIENTIST (ЛИИ), PROMOTOR (СЛЭ), CONSERVATOR (ЭСИ) и JOURNALIST (ИЭЭ). Силовой удар этой группы направляется всегда в центр, в сердце, по основному оплоту противостоящей группировки. Она может быть условна названа ГРУППОЙ ШТУРМА.
Вторая группа – центробежные инволюторы. К ней принадлежат социотипы SELLER (ЭСЭ), QUESTOR (ИЭИ), FIELDMARSHAL (ЛИЭ) и ARTISAN (СЛИ). Силовая специализация этой группы – удар по флангам. Она не так сильна в концентрированном натиске, зато мобильна в своих действиях, легко перестраивается на новое направление атаки.
Третья группа – центробежные эволюторы. В неё входят ARTIST (СЭИ), PEDAGOGUE (ЭИЭ), ARCHITECT (ИЛИ) и ADMINISTRATOR (ЛСЭ). Эти социотипы наиболее успешно действуют в силовом обеспечении эволюции – разведка и контрразведка, сбор и обработка информации о расстановке сил и наличии средств.
Четвертая группа – центростремительные эволюторы. Она состоит из cоциотипов INVENTOR (ИЛЭ), TRUSTEE (ЛСИ), ENTERTAINER (СЭЭ) и AUTHOR (ЭИИ). Их специализация – «фортификация», возведение оборонительных сооружений и поддержание надлежащего порядка и морального климата на обороняемой территории. Эта группа условно может быть названа ГАРHИЗОHОМ.
Первая и вторая силовые группы (фронтальный и фланговый удар), сцепляясь между собой в двойное кольцо, образуют следующую структуру инволюции:
ИЭИ СЛЭ Инволюционное кольцо ЛИЭ ЭСИ ЛИИ ЭСЭ социального прогресса ИЭЭ СЛИ
Общая характеристика инволюционного кольца: способно затормозить или ускорить ход истории, а, может быть, и обратить вспять; эффективно действует в кризисных ситуациях, отличается агрессивностью и резкостью; имеет тенденцию к обособлению, образованию противостоящих организаций; плюралистично и многоукладно. Символизирует вертикальное движение социума.
Сцепление второй и третьей силовых групп (гарнизона и разведки) дает двойное кольцо эволюции следующей структуры:
ИЛИ СЭЭ Эволюционное ЛСЭ ЭИИ ЛСИ ЭИЭ кольцо социального прогресса ИЛЭ СЭИ
Общая характеристика эволюционного кольца: отличается традиционностью, стремлением «плыть по течению» исторического процесса, пользуясь его всплесками; эффективно действует в условиях плавного, постепенного развития; противники радикальных ломок, силовые проявления оборонительного характера, возвращающие систему в первоначальное состояние; имеет тенденцию к единству и целостности, тоталитарно и одноукладно. Символизирует горизонтальное движение социума. Как показала практика нашей работы с предприятиями и фирмами, в основу вновь образуемого кольца соцпрогресса всегда ложится триада социотипов, которая строится по формуле дуальная пара + ревизор/заказчик. Возможен также вариант дуальная пара + подревизный/подзаказный. Силовые ревизные связи оказываются даже более прочными, чем дуальные. Во всяком случае, сила их сплочения выше.
Причина этого, по нашему мнению, заключается в том, что дуальная пара – это неустойчивое равновесие социотипов, которое поддерживается и страхуется при помощи внешней силы того же направления, но иной социальной задачи. Благодаря этому оказывается возможным не просто регенерация сил и специализация действий, что соответствует объективной стороне соцпрогресса, но и сознательное изменение скорости движения или направления прикладываемых усилий, что свидетельствует о наличии субъективной свободной воли в группе.
В итоге следует сделать вывод, что минимальная единица соцпрогресса – это триада, имеющая в своем составе дуальную пару и ее ревизора/заказчика.
Примеры триад соцпрогресса. Кравчук (СЛЭ) – Плющ (ЛИЭ) – Фокин (ЭСИ). Горбачёв (СЭЭ) – Лукьянов (ЛСИ) – Павлов (ЭИИ).
А теперь подитожим. Исторический процесс имеет объективную и субъективную стороны. Объективная сторона описывается первыми двумя законами – сменяемостью квадр и внутриквадровыми кризисными переходами. Субъективная сторона соцпрогресса описывается двумя другими законами – сменяемостью энергогрупп и образованием силовых колец, определяющих направление главного «удара».